La première volée d’articles sur – ou plutôt autour de – Wittgenstein n’était qu’une entrée en matière. Quelques textes à la thématique récurrente, variations sur la question du sens, histoire de humer un peu l’air...
Lire la suiteJ’aurais aimé classer ces notes sous la rubrique « journal », mais comme elles ne sont pas écrites au jour le jour, l’étiquette serait trompeuse. On parlera plutôt de « pensées latérales », puisqu’il s’agit de réflexions posées...
Lire la suiteQuand nous abordons philosophiquement des notions telles que le sens, la pensée, le langage, ou encore le temps, nous sommes toujours tentés de nous demander : Qu’est-ce que le sens ? Qu’est-ce que la pensée ? Qu’est-ce que le...
Lire la suiteA propos des processus mentaux et de l’esprit, le problème n’est pas tant l’esprit ou ces fameux processus mentaux, que le schéma « il y a de la fumée, donc il y a nécessairement du feu » qui s’impose à nous chaque fois qu’il...
Lire la suiteUne fois qu’un mot a été défini de manière ostensive, une fois donc qu’un sens lui a été attribué, il est possible de vérifier le bon fonctionnement du langage en demandant à quelqu’un de reconnaître dans un groupe d’objets...
Lire la suiteRenoncer à la question « Qu’est-ce que le sens d’un mot? » n’enlève rien au fait que le souci du sens est parfaitement légitime. Alors, peut-on trouver une « bonne » manière d’y réfléchir ? La démarche que nous avons écartée...
Lire la suiteN’oublions jamais que le langage est une création humaine et qu’à ce titre il n’a rien de surnaturel. Le sens des mots ne saurait être une vertu mystérieuse des mots eux-mêmes. Par ailleurs, le langage est quelque chose de...
Lire la suiteRefuser (provisoirement) la question « Qu’est-ce que le sens d’un mot? » n’a rien à voir avec l’idée que le concept de sens soit inconnaissable, qu’il renvoie à une vérité cachée. Tous les arrière-mondes sont possibles puisque...
Lire la suiteQu’est-ce que le sens d’un mot ? Voici posée, de la manière la plus spontanée, la plus « naturelle », une question majeure, pour ne pas dire LA question majeure de la réflexion philosophique. Non pas tant celle du sens de notre...
Lire la suiteLa lecture attentive d’un texte de longueur modeste constitue un très bon point d’entrée dans une oeuvre complexe et, à maints égards, déconcertante. Je ne crois ni aux résumés ni aux vastes synthèses. Les monographies...
Lire la suiteA chacun son parcours, sinueux et souvent erratique, dans la vaste forêt des textes. Passé le temps des études et libérés du chemin strictement balisé des lectures obligatoires, nous évoluons souvent au hasard, et c’est bien...
Lire la suiteIl me reste dix minutes à vivre. Je vais essayer de vous raconter mon histoire. En dix minutes : c’est promis. Je croyais que j’allais suivre mon petit bonhomme de chemin sans faire de vagues, je me trompais ; je...
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